Oversatt for Tjen Folket Media av en bidragsyter.
Denne artikkelen ble opprinnelig publisert på A Nova Democracia 16. april 2025, og har blitt oversatt til norsk av en av TFMs bidragsytere. Alle feil og mangler i oversettelsen er våre.
Militærpoliti gjør fascisthilsen til brennende kors i bataljonen – Se video
Opprinnelsen til KKKs korsritual kommer fra boken The Clansman: A Historical Romance of the Ku Klux Klan (1905), skrevet av den amerikanske presten Thomas Dixon. Handlingen ble senere vist på lerretet i den rasistiske filmen The Birth of a Nation (1915).
Videoen som ble gjort tilgjengelig på sosiale medier i dag (16. april), der uniformerte soldater hever armene foran et brennende kors, kunne være en scene tatt opp av Ku Klux Klan-militante, men det er militærpolitifolk fra 9. politibataljon for spesielle aksjoner («9° Batalhão de Ações Especiais de Polícia», Baep) i São José do Rio Preto i São Paulo.
Filmen begynner med en grov montasje og viser deretter et titalls soldater rundt en korridor bestående av stearinlys, røde nødbluss, et kors i brann og bataljonens akronym som også står i brann. To av soldatene løfter armene mot korset og tar deretter et skritt fremover.
Videoen fikk konsekvenser, og militærpolitiet ble raskt fordømt på sosiale medier for å ha likhetstrekk med bilder av den hvite rasistorganisasjonen Ku Klux Klan (KKK) eller andre høyreekstreme organisasjoner. «Hva kan man forvente under ledelse av Tarcísio og Derhitler?» spurte en internettbruker på nettstedet til monopolavisen Folha de São Paulo, med henvisning til São Paulos guvernør Tarcísio de Freitas og statssekretær for offentlig sikkerhet Guilherme Derrite.
Militærpolitiet (PM) ble tvunget til å ta stilling, men nektet å fordømme handlingen. Først hevdet militærpolitiet at det manglet bevis, til tross for videoen, og sa at «hvis det blir bevist at det har skjedd en forseelse [som det ikke gjorde]», ville offiserene bli straffet deretter.
I en annen uttalelse, som ble offentliggjort 16. april, sa militærpolitiet at «det ikke på noe tidspunkt var meningen å assosiere videoen med ideologier av religiøs, rasemessig eller politisk art», og at videoen ble spilt inn etter en natts trening «med den hensikt å symbolsk representere overvinnelsen av de fysiske og psykologiske begrensningene man møter under instruksjon».
Ingen forklaring på brenning av kors
I begrunnelsen forklarer imidlertid ikke Militærpolitiet hvorfor soldatene brente et kors i ritualet. Kanskje fordi det ville være umulig å forklare uten å si at det ikke finnes noen militær seremoni som innebærer å brenne et kors, og at handlingen er en klar rekonstruksjon av KKK-rituale.
Opprinnelsen til korsbrenningsritualet i KKK kommer fra boken The Clansman: A Historical Romance of the Ku Klux Klan (1905), skrevet av den amerikanske presten Thomas Dixon. Handlingen ble senere vist på lerretet i den rasistiske filmen The Birth of a Nation (1915). Det var nettopp samme år som filmen kom ut at det første korset ble satt i brann i USA, da en gruppe ledet av William J. Simmons gjeninnviet KKK i et ritual på toppen av Stone Mountain i Georgia.
Ritualet brukes fortsatt i dag av KKK-medlemmer. I 2016 holdt medlemmer av gruppen en seremoni der de satte fyr på et kors og et hakekors på en tomt i Georgia.
Hilsen til flagget?
Det å løfte armen beskrives som «honnør til flagget», en gest som utføres av de væpnede styrkene ved visse seremonier. Hilsenen ble innført ved dekret 1662 av 20. mai 1937, undertegnet av de reaksjonære Getúlio Vargas og Eurico Gaspar Dutra. Eurico Gaspar Dutra var fra 1930-tallet og utover en lojal støttespiller for Brasils tilnærming til de fascistiske og nazistiske imperialistmaktene som utgjorde «aksemaktene». Selv etter krigens slutt, da han ble president, fortsatte Dutra å forsvare disse standpunktene.
I seremonidelen for oppdragene står det at «når rekruttene hører tonen for utførelse av siste salutt, skal de energisk strekke høyre arm horisontalt foran kroppen, med åpen hånd, fingrene samlet og håndflaten ned». Selv om instruksen om å gjøre honnør er horisontal, finnes det militært personell som strekker armen høyere (se bildet over). Faktisk er gesten så lik den nazistiske at enhver liten endring kan gjøre den identisk. I protokollen står det også at hånden skal pekes mot et sentralt eller spesifikt flagg, og ikke mot noe annet symbol.
Fascistisk hilsen
Opprinnelsen til å hilse flagget på denne spesifikke måten i den reaksjonære brasilianske hæren er usikker, men det er flere ledetråder.
En av dem er Bellamy-hilsenen, en gest skapt av franskmannen Francis Bellamy (1855–1931), angivelig basert på en romersk hilsen. Den var mye brukt i USA på begynnelsen av 1900-tallet, men ble forlatt i 1942 i et dekret av Franklin Roosevelt (1882–1945) som en manøver fra yankeenes side for å forsøke å skille seg ut fra nazistene. Medlemmer av KKK fortsatte derimot å bruke gesten.
En annen er inspirasjonen i fascismen til den tidligere italienske presidenten Benito Mussolini (1883–1945). Mussolini skapte salutten basert på studier av den reaksjonære italienske militærmannen Gabriele D’Annunzio (1863–1938). D’Annunzio skapte gesten og andre militære manerer under okkupasjonen av byen Rijeka, i Jugoslavia, hvor han opprettet den såkalte «Det italienske styret av Carnaro» («Reggenza Italiana del Carnaro»).
D’Annunzio sa han var inspirert av Romerriket, men historikeren Martin Winkler er uenig. I følge en artikkel i The Conversation hevder Wrinkler at Romerriket aldri hadde en salutt som ligner på den nazistiske. Det romerne gjorde var en kort gest, lik en bølge av «farvel», i skulderhøyde, men hilsenen ble fremstilt av malere fra den franske revolusjonen på 1800-tallet som den til den løftede armen. Det er derfor en moderne skapelse.
I Brasil ble den falske romerske hilsenen innlemmet av integralistene fra Brazilian Integralist Action (Ação Integralista Brasileira, AIB) og brukes fortsatt av dem i dag. Integralister hevder at gesten stammer fra en gammel urfolkshilsen, kalt Ananuê. Det viser seg at hilsenen er veldig spesifikk for den etniske gruppen Nambiquara, fra Mato Grosso do Sul, og det er merkelig at av så mange brasilianske gester, valgte integralistene en som tilfeldigvis lignet den som ble brukt av medlemmer av KKK, nazister og fascister. Forbindelsen med fascismen var så åpenbar at speidere som hilste på hverandre med Anauê i 1920 forlot tradisjonen for ikke å bli forvekslet med integralister, nazister eller fascister.
Fortsatt på 1930-tallet ble flere medlemmer eller sympatisører av AIB innlemmet i regjeringen til Getúlio Vargas, selv om de falt ut etter at den integralistiske lederen Plínio Salgado (1895–1975) gjorde opprør mot den daværende presidenten. AIB-direktør Miguel Reale deltok i flere offentlige og rådgivende organer i Vargas-regjeringen. Et annet fremtredende medlem av AIB var Olímpio Mourão Filho. Leder for den 4. militære regionen på 1930-tallet, Mourão Filho var sjef for AIBs hemmelige tjeneste og skrev under Vargas-regjeringen farsen til Cohen-planen, som ble brukt for å rettferdiggjøre nedleggelsen av regimet.
Med andre ord, alle retninger peker mot det faktum at hilsenen som ble brukt av det reaksjonære brasilianske militæret var inspirert av nazistene eller fascistene, falskt inspirert av romerne som aldri hilste på hverandre på denne måten. Så bruken av gesten, spesielt i en scene som den iscenesatt av militærpolitiet i São José do Rio Preto, etterlater ingen tvil om hvor de fikk idéen fra.
Kjære leser!
Tjen Folket Media trenger din støtte. Vi får selvsagt ingen pressestøtte eller noen hjelp fra rike kapitalister slik som rasistiske “alternative medier”. All vår støtte kommer fra våre lesere og fra den revolusjonære bevegelsen. Vi er dypt takknemlige for dette. Vi overlever ikke uten, og du kan gjøre ditt bidrag ved å støtte oss med det du kan avse.